电影作为一种重建过往( wǎng)事情的媒介，而一旦涉及( jí)到一个事情，就势必会有( yǒu)多个这个事件的参与者( zhě)，而涉及到了参与者，就势( shì)必有一种每个参与者所( suǒ)持有的角度，而多个参与( yǔ)者就代表在重建过往事( shì)件当中会有多个不同的( de)视角，而电影要去重建，他( tā)就是要去还原这些不同( tóng)角度的真相。

而这样对于( yú)真相的还原势必会引发( fā)关于权力和利益的纠纷( fēn)。

在影片当中的警察最后( hòu)发现了那个给他送花的( de)姑娘其实是想要去刺杀( shā)他的同伙的时候，这个警( jǐng)长想要在他们拍摄的电( diàn)影里面让那个饰演他的( de)演员把那个姑娘用枪杀( shā)死，来去弥补心头的悔恨( hèn)。他就是在这种意义上，也( yě)就是说当其他的角度的( de)真相被揭示的时候，我们( men)运用我们手中的权力，想( xiǎng)要去通过电影（一种大众( zhòng)传媒）来修改这样过去了( le)的事件。而这样反物理的( de)修改，是对么的无力啊。无( wú)力地妄图通过电影来去( qù)修改这样的一个已经过( guò)往的时间也就是历史，而( ér)这就牵涉出了很多的政( zhèng)治色彩。

在影片当中，这些( xiē)誓言，他们年轻时候的演( yǎn)员不断地在强调着他们( men)拥有一种拯救人类的理( lǐ)想，而这其实不就是本片( piàn)导演的理想之所在吗。

导( dǎo)演在影片中给出的可能( néng)性便是：要想拯救人，每个( gè)人都要怀有一种更高的( de)、高于生活所能及的一种( zhǒng)事业的愿景，一种精神态( tài)度。这样人类才能够得以( yǐ)解被拯救自己。拯救自己( jǐ)就是拯救全人类，拯救全( quán)人类就是拯救自己。

人应( yīng)该理解这个世界到何种( zhǒng)程度，在这部电影中，导演( yǎn)给出了一个明确的答复( fù)，便是：人应该理解和持有( yǒu)一种拯救全人类的这样( yàng)的一种愿景，任何事物、任( rèn)何行为都应该被这种愿( yuàn)景所影响。要因为此愿景( jǐng)而产生发心。而这种愿景( jǐng)便是宗教，其实是一切种( zhǒng)类的宗教的本质所在。

电( diàn)影中的演员和他的女朋( péng)友之间对于拯救人类的( de)宏大性和结婚爱情的个( gè)体性的矛盾产生了讨论( lùn)，给出的结果是：个体性事( shì)件的努力会更好的促成( chéng)宏大性的理想。

而对此特( tè)定于这部电影的这个特( tè)定情节当中，电影的导演( yǎn)更应该拥有这样的一种( zhǒng)自发的态度来去拍摄电( diàn)影。

一个导演不能够因为( wèi)自己在观察到不同角度( dù)的事情的真相之后，为了( le)自己的利益而去篡改过( guò)去。

这如果一旦这样进行( xíng)了篡改了的话，那么结尾( wěi)的那个女孩就会死去。而( ér)女性，尤其是伊朗的女性( xìng)，在某种程度上是这个社( shè)会希望的一个象征。

如果( guǒ)我们因为导演（掌权的人( rén)）的利益而去盲从了他们( men)的这样的一种篡改，那么( me)我们就会杀掉这个社会( huì)的希望，也就是说，我们就( jiù)丧失掉了拯救人类的机( jī)会。